• Год|Year: 2010
• Стиль|Style: World fusion, neo-folk
• Качество|Quality: 320 kbps CBR
• Размер|Size: 66 mb
• Страна|Country: Russia\Tatarstan
• Обменники|File storages: letitbit.net, depositfiles.com

Наконец-то у меня дошли руки до материалов, привезённых с прошедшего не так давно под Казанью отличнейшего фолк-фестиваля «Крутушка» и по-сему спешу поделиться с вами одним из самых ярких музыкальных впечатлений с него, свалившихся на меня совершенно неожиданно. Я по роду деятельности довольно хорошо осведомлён об артистах российской world music сцены и, поскольку новые и яркие её представители появляются не так уж и часто, (да мала наша народная песочница – это вам не рок) столкнуться вдруг с восходящей, но уже вполне сформировавшейся стилистически звездой жанра стало для меня втройне приятным сюрпризом.

Ещё на саундчеке впервые услышав вкрадчивые (почти кошачьи) интонации, молодого исполнителя, поющего под аккомпанемент гитары в сопровождении минималистичного (и абсолютно гармоничного) дуэта баса и дарбуки, я был абсолютно поражен и буквально загипнотизирован непривычными гармоническими сочетаниями этой музыки. Сразу же определив, что группа играет в стиле этнический фьюжн, я долго и безуспешно пытался понять из каких культурных компонентов замешан этот чудесный коктейль – в музыке и голосе слышались отголоски африканского городского фолка, французской мюзетты, черного американского блюза, пока доброхоты не пояснили мне, что чудо сие самое, что ни наесть местное, исполняет исключительно татарские народные (и немного авторских) песни и носит псевдоним Мубай.

Позднее, стоя рядом со сценой с друзьями из Ва-Та-Ги (которые, надо отдать им должное при всей своей нелюбви к балладному фолку, прозываемому ими «музыкой без яиц» были от Мубая в не меньшем восторге) и слушая его концерт я вдруг отчётливо осознал, что эта молодая и совсем малоизвестная группа играет на уровне, способном сравнится по энергетике и профессионализму с лучшими представителями не только отечественной, но и западной этно-ориентированной сцены – передо мной безусловно была новая звезда!

Tracklist:

01 – Исле да геларем 3:56
02 – Тан жыры 2:36
03 – Кубалак 3:00
04 – Авыл кее 1:48
05 – Зангар жыр 2:22
06 – Яратам дисен син 1:58
07 – Син киткачтен 4:39
08 – Ай былбылым 2:23
09 – Кара малай 1:51
10 – Каймадын 2:34
11 – Гелбакча 1:25

Выяснилось, что Мубай – псевдоним музыканта. Зовут же его Ильдар Мубаракшин, работает он в Камаловском театре заведующим цехом звукоусиления и театральной связи. Ему 35 лет, женат, двое детей: сыновья 13 и 14 лет. Выпускник КАИ, он самостоятельно овладел игрой на гитаре еще в подростковом возрасте, когда жил в Аксубаево.

- Татарская народная музыка окружала меня с детства, – говорит Мубай. – Когда переехал в Казань, окунулся в другую среду, я как-то иначе начал воспринимать эту замечательную музыку. Вернее, понял, что интерпретировать ее можно иначе.

Это озарение подтвердилось, когда Мубай познакомился с творчеством Зули Камаловой:

- Это было лет семь назад, я набрел в Интернете на сайт Зули и послушал несколько выложенных треков. Это был культурный шок! Меня поразили ее аранжировки народных песен. А когда услышал, как необычно она поет песни из репертуара моей любимой Флеры Сулеймановой, разревелся от восторга…

Сначала Мубай пел для друзей. А в декабре 2005 года его пригласили выступить на фестивале “Татар жыры”. После этого концерта поклонников у исполнителя татарских песен в нетрадиционной – не эстрадной – манере стало больше. Но из-за ошибки журналистов его стали принимать за выпускника татарской “Фабрики звезд”.

- Я не был на этой “Фабрике…” да и не собирался. До сих пор приходится оправдываться, – сокрушается Мубай.

А еще он не любит, когда в так называемой прогрессивной среде татар творчество Мубая относят к ренессансу национальной музыкальной культуры.

- Я считаю, что у музыки национальности нет. Есть музыка хорошая – настоящая, и популярная. В моем случае привязываться к одним только татарским корням, ограничиваться ими не стоит, я убежден. Они так или иначе все равно дадут о себе знать. Намного интереснее создавать на национальной основе что-то новое…

Новые идеи в творчестве композитора вряд ли возможны, если зацикливаться на музыке только одного народа. Как говорил Лотман: “Национальная культура рождается, глядя на себя в зеркало другой культуры”. Мубай, кстати, активно интересуется другими культурами. И специалисты наверняка увидят в его творчестве влияние шотландской группы “Назарет”, английского музыканта Стинга – это одни из самых любимых исполнителей Мубая.

Как многие интеллектуальные музыканты, он не любит, когда на его творчество вешают ярлыки: “аксубаевский фьюжн”, “татарская альтернатива”, “инди-музыка”.

- Я очень хорошо понимаю Зулю Камалову, когда она говорит, что в ее музыке сосуществуют элементы разных стилей и жанров, поэтому невозможно заключить ее в какие-то определенные рамки. Я тоже против жестких определений, потому что занимаюсь просто музыкой…

Мубай не торопится выпускать альбом со своими песнями, хотя материала для этого собралось предостаточно. Он – перфекционист:

- Если уж выпускать альбом, то он должен получиться безупречным. Пока у меня нет уверенности, что все получится отлично: что найдется просторная и качественная студия, что удастся собрать любимых музыкантов, что найдется время для продуктивных репетиций… Только поэтому медлю.